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专属网络思念空间

个人纪念馆,能让往生者的一生故事得以完整的留存,给后人留下宝贵的精神遗产。使家属无论随时随地都可以通过网络来祭拜往生者,传递思念之情,真正做到让爱与思念没有距离、生命的故事永久流传。

平安喜乐!

亲人的离世是一生的潮湿!今天咱们又相聚了!随喜赞叹!!

陇东烟火里的民俗(五)

四、民俗里的陇东魂:守着根,连着心陇东的民俗,从来不是孤立的仪式,而是刻在血脉里的文化密码。社火里的历史人物,藏着陇东人对忠义的推崇;“初醒”祭祀的三叩九拜,藏着对自然的敬畏;燎疳的火焰,藏着对新生的期盼。这些习俗,像一条条坚韧的线,把陇东人的过去、现在和未来串在一起,也把散落在黄土塬上的村庄、人心,紧紧连在了一起。如今的陇东,高楼渐渐多了,水泥路取代了土路,可那些老习俗,却依然被认真地传承着。村...

陇东烟火里的民俗(四)

三、正月二十三燎疳:火焰里的辞旧迎新正月二十三的陇东,是被火焰点燃的。“燎疳,燎疳,百病全消;燎疳,燎疳,岁岁平安。”这句流传已久的民谣,从清晨开始,便在村庄里此起彼伏地响起。男人们扛着镢头去田埂割野草,芨芨草、艾蒿、谷秆……割来的野草堆在村口,像一座座小山。女人们则坐在炕头上剪疳娃娃,黄纸在指尖翻飞,剪出的娃娃有鼻子有眼,穿着小小的衣裳,手里还捏着五谷杂粮。剪好的疳娃娃,要放在灶台上用香火“开光...

陇东烟火里的民俗(三)

二、正月初一“初醒”:敬天地,敬烟火人间正月初一的陇东,天亮得格外晚。鸡叫头遍时,村庄还陷在浓黑的夜色里,窑洞的窗纸却已透出昏黄的灯光——“初醒”祭祀,这场陇东人迎接新年的第一场仪式,正悄然拉开序幕。男人们早早起身,先净手焚香,走到灶房给灶神磕头。灶台上摆着刚蒸好的花馍,枣山馍层层叠叠,上面嵌着红枣,像一座座小巧的黄土山;面鱼馍翘着尾巴,寓意“年年有余”。点燃三炷香,袅袅青烟里,人们低声祷告:“灶...

陇东烟火里的民俗(二)

一、社火:黄土塬上的狂欢史诗腊月的陇东,寒风裹着雪粒拍打窑洞的窗棂,却挡不住村庄里日渐沸腾的气息——社火,这场属于陇东人的年度狂欢,正在紧锣密鼓地筹备。当第一声铜锣穿透清晨的薄雾,家家户户的门帘便被掀开,老人拄着拐杖倚在门框,孩子攥着糖葫芦蹦蹦跳跳,连村口的老槐树,都仿佛被锣鼓声唤醒,枝桠间抖落的积雪,都带着几分欢腾。陇东社火不是简单的表演,是一场全民参与的“生活大戏”。从造型社火到表演社火,十余...

陇东烟火里的民俗(一)

陇东烟火里的民俗陇东的黄土塬,是被西北风反复摩挲的大地脊梁,也是民俗生长的温床。这里的每一寸黄土都浸着岁月的味道,每一场民俗活动都是一场跨越千年的约定——从腊月的社火锣鼓敲醒沉睡的村庄,到正月二十三的燎疳火焰烧尽旧岁的尘埃,陇东人用最热烈、最质朴的方式,把对生活的期盼、对自然的敬畏,编织进一个个盛大的民俗仪式里。这些扎根在黄土深处的习俗,像塬上的酸枣树,倔强又鲜活,守着一方水土的魂,也藏着陇东人独...

身体跟不上脑子

爸爸 我的感冒一直持续了快两周了 我感觉还是没有完全好 而且一次感冒我好累哦 这才理解年纪大了真的体力跟不上 我的脑子感觉还年轻 但是身体已经不行了 这种冲突的感觉是不是也常常发生在你身上呢? 如果身体能重返20岁就好了。 给你上了一点葡萄,灯给你点上,我喜欢亮一点,我想你应该也是。

坐在马桶上和你聊聊

爸爸,这学期虽然挺辛苦,但我觉得还是很有收获,虽然周围很多很多人都不理解为什么我在这个年纪又去读书了,但我自己还是为这个选择和这个过程感到高兴,我会思考很多哲学方面的问题,会感叹古人的智慧,会为现代文明下的女性权利而感到欣慰和幸运,我想学习的意义并不只是为了之后的赚钱,学习本身就是一个打破认知边界的过程,虽然这个世界的价值观可能并不以认知边界作为衡量一个人的标准,但我也并不需要活在别人的评价体系中...

破防

破防 雪子,早上起来刚一拉窗帘我又破防了,泪水在眼窝里打旋,家里的沙发,桌椅,窗帘甚至是墙上的挂件都是我们一起去市场你亲自己选的,这些事情你比我心细,都是你做主我陪着,家里的每个角落都有你的影子和气息,教我怎样才能忘记你呀。 昨天仁浩微信说又要辞职了,我也不知如何说服他,以前都是你联系多,给他指引,开导说服他如何安排自己的生活工作,我六神无主、心烦气躁、也怨不长进不独立不争气,总觉得人生是失败的,...

葱花饼

记忆中的葱花饼原创庆阳的人在他乡庆阳乡情文艺2025年12月10日 11:19广东在小说阅读器中沉浸阅读那葱花饼的香气,是先从记忆里漫出来的。一个偶然的机会,我去表哥家做客,午后三四点钟的光景,日头偏西了,把暖烘烘的光懒懒地照进厨房。表嫂系着那件洗得发白的蓝布围裙,站在面案前。一只粗陶盆,半瓢温水,几碗雪白的面粉。表嫂并不用量器,全凭着手感,那水与面的交融,像一场静默的仪式。面和好了,团成一个光润...

明清时期陇东人口迁徙纪要

在黄土高原腹地,庆阳这座被子午岭与六盘山环抱的古城,自秦汉起便是中原王朝经略西北的锁钥之地。明清两代,六百余年的时光里,一场场或主动或被动的人口迁徙,如泾河、马莲河的水流般浸润着这片沟壑纵横的土地,重塑着这里的族群构成、文化肌理与社会格局。迁徙的浪潮里,有戍边将士的铿锵足迹,有流民垦荒的艰辛背影,有商贾行旅的驼铃声声,他们带着不同地域的血脉与习俗,在庆阳的黄土塬上扎根、融合,最终沉淀为这片土地独有...

汉文大大安葬了

爸爸妈妈:二老安好! 我汉文大今天早晨安葬了。

陇东丧葬风俗(十一)

头周年:老人去世一周年当天,通常都要举行简单的祭祀。这个一周年的日子一定是阴历老人咽气的那一天对应的一周年,而不是举行葬礼一周年的日子,这之间相差好几天。一周年的时候,子女、女婿、外甥,亲近的侄子会过来到事主家一起吃个饭,一起到坟上烧个纸,整个过程也就半天时间。当然了,当天上午,孝子得先把逝者的灵位请回家,下午再送走。二周年,忘周年。似乎第二个周年可以淡化,子女还是要去坟头烧纸,其它人也就算了。三...

陇东丧葬风俗(十)

点灯:逝者初到阴间,难免孤单。所以下葬当晚,孝子会在坟前挂一盏灯笼,尽可能在避风向,一直亮着。儿女、孙辈,在刚下葬的7日内,每天傍晚天快黑时,去坟头转转,陪陪老人说话。除了要拿烧的纸张,吃的零食、烟酒之外,还要带一个水担,就是北方人挑水的担子,两边有两个挂钩。带好这些物件,穿上孝衣,戴上孝帽,到坟前烧纸之前先沿着坟堆转六圈,左三圈、右三圈,边转边说话,说说逝者最不放心的事,说说这些事的处理结果,让...

陇东丧葬风俗(九)

逝者下葬后,一切就尘归尘、土归土了,尘世间的一切跟就他就没有啥关系了。他看过的书籍,用过的物品,穿过的衣服在别人眼里都没有那么珍贵了,甚至碰都不想碰了,即便是留下很多钱财,也许会成为家庭纠纷的导火索。逝者下葬后还有一项非常重要的仪式,叫“点主”,就是将逝者在家谱和“影”上做个登记。意义有二,一是表示死者形归窀穸,神归庙堂,按伦正位,永享蒸尝,二是借朱笔鸿题,取文光射斗,后辈则有文人蔚起之兆。老人去...

陇东丧葬风俗(八)

出殡:下葬当天黎明,众多亲邻都会过来,先在事主家吃几口搅团。搅团是陕甘宁地区一种特色食品,西安的小街道常有售卖,就是比面糊糊硬一些的面团,再弄些清汤,加上辣椒油,味道不错。事主家还会准备一些馒头、凉菜,足可吃饱。大多数农村人都一日两餐,清早没有吃饭习惯,但是这个时间点一定要象征性吃几口,也许是说吃饱了好干活,毕竟抬棺也是个体力活。棺材抬出家门的这段时间习俗更多,例如儿媳妇要用扫把扫地,而且要从外向...

陇东丧葬风俗(七)

夜祭:宴请亲朋结束后,逝者的子女随便对付几口,吃点酒桌上的剩饭剩菜也未尝不可。这个时间点,他们早已筋疲力尽,不知道哭了多少次,不清楚跪了多少回,但葬礼并未结束。等大多数亲邻走后,得再次带上唢呐请“大客”过来。傍晚时分,为逝者行礼。安排好“大客”就坐,孝子跪在灵前里,由礼生主持,为逝者诵读祭文,先是儿子、女儿,接着是孙子、孙女,再安排大客,还有侄子、外甥、女婿,由近及远,礼生宣读祭文时唢呐暂停,其它...

陇东丧葬风俗(六)

喝汤:普通客人点完纸后,迎客的人就带着去喝汤。名义上叫“喝汤”,实际上是吃饸饹面,陇东地区的饸饹面非常有名。葬礼上通常是吃羊肉饸饹面,提前一天准备好锅灶,羊肉、面粉和各种配菜。过去都是人工压制,很费体力,现在有专门压制饸饹面的机器,效率很高,同时可供给几十人吃。饸饹面最讲究的是羊肉汤,这事也有人承包,就是负责宰羊,煮羊肉,切羊肉,做汤,忙乎一两天,挣三四百元加工费。有的连吃面的碗都提供,事主家也不...

陇东丧葬风俗(五)

祭奠:当天11点前后,就会有亲友过来吊唁,也叫行情。客人到丧窑为逝者点纸前要先给老祖先点纸。为啥叫丧窑?因为过去几百年,陇东人一直住窑洞,现在即便是在平房里面办丧事,也叫丧棚或灵前。有点区别的是,向老祖先烧的是黄纸,16开纸三对折,一次烧3张,跟在庙里给神仙烧的纸一样,在灵前烧的是正方形的白纸,多少不限,少烧几张跪的时间就短,多烧几张就多跪一会,不管怎样必须等纸张全部化为灰烬,再滴几下酒,才能叩头...

陇东丧葬风俗(四)

正事:9点前后,葬礼就开始了。葬礼中葬礼当天和次日习俗最多。葬礼当天清早,帮忙的人必须第一时间到位,事主家一般会热好馒头,准备好凉菜当早餐,随便吃点就进入工作状态。乐队也要到位,花圈该摆在哪里,车辆该停在哪里都要做好规划。第一件事是请家谱:家谱上记载着同族人来龙去脉,已经过世的老人,谁大谁小,祖辈、父辈是谁,上面记的非常清楚。家谱上都是老祖宗,不得有半点马虎,总管要带着孝子去同族人家请。家谱也只能...
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